۱۳۹۱ بهمن ۲۳, دوشنبه

فیس ؟


فیس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

کلمه (فیس و افاده ) را که معمولا برای کسانی که کلاس میگذارند به کار میبریم از کجا آمده؟
فیس نام زیباترین و مشهورترین فاحشه مقدونیه ای بود که اسکندر مقدونی رو در حمله به ایران همراهی میکرد و اسکندر را مست کرد و از او خواست پارسه (تخت جمشید ) را به آتش بکشد و البته پس از هشیاری اسکندر بسیار بسیار ناخرسند از این کار شد...
پس زیبایی و مشهوری فیس سبب شد که نام فیس را ما در مثل ها برای کلاس گذاشتن به کار ببریم

ریشه اصطلاح "کاسه کوزه"




این اصطلاح کاسه کوزه هم از اصطلاحات جالب قدیمی ست که کاربرد های زیاد و مختلفی در فرهنگ شفاهی فارسی دارد. مثلا این اصلاح رایج “کاسه و کوزه را بسر کسی شکستن ” به معنای بی گناهی که همه ٔ تقصیرها را گردن او انداختن (امثال و حکم دهخدا) و یا کاسه و کوزه بهم زدن یعنی بساط را بهم زدن و به هم ریختن و… اما کاسه کوزه یعنی چه؟ اول ببینیم کاسه کوزه دار کیست ؟ کاسه کوزه دار شخصیتی کلیدی در بازی سه قاپ است ! و به نوعی میان دار و داور و بانک ! این بازی محسوب می شود. بازیکنان این بازی مبالغ شرطبندی شان را درون کاسه کوزه انداخته یا به دست کاسه کوزه دار می دهند. شاید همین باعث شده که کاسه کوزه دار در فرهنگ عامیانه فارسی به معنای مطلق قمار خانه دار و کسی که مکان قمار را فراهم می کند هم آمده است ( لغت نامه دهخدا )

مختصر و مفید اینکه ظاهرا هر گاه این سه قاپ بازان دعوایشان می شده و یا مزاحمتشان باعث آزار همسایگان می شده است خودشان یا همسایه های عصبانی ” کاسه کوزه ها “یشان را به هم می زده اند و یا می شکسته اند و گاهی هم بیگناهی این وسط کاسه کوزه ها بر سرش می شکسته است! حالا این اصطلاح که ریشه در سه قاپ و قمار دارد کاربرد وسیعی در فرهنگ شفاهی فارسی دارد و بی آنکه ریشه اش را بدانیم آن را در بسیاری موارد به کار می بریم

ماست مالی



دوستان مثل ( ماست مالی ) از اینجا پیدا شده :

هنگام عروسی محمدرضا شاه پهلوی و زن مصری اش فوزیه در سال 1317 خورشیدی چون مقرر بود میهمانان مصری و همراهان عروس به وسیلۀ راه آهن جنوب به تهران وارد شوند از طرف دربار و شهربانی دستور اکید صادر شده بود که دیوارهای تمام دهات طول راه و خانه های دهقانی مجاور خط آهن را سفید کنند.
در یکی از دهات چون گچ در دسترس نبود بخشدار دستور می دهد که با کشک و ماست که در آن ده فراوان بوده دیوارها را موقتاً سفید نمایند، و به این منظور با پولی که از کدخدای ده می گیرند و با خرید مقدار زیادی ماست کلیۀ دیوارها را ماست مالی کردند.

به طوری که ملاحظه شد قدمت ریشۀ تاریخی این اصطلاح ازشصت سال نمی گذرد، و ماجرای این ماست مالی مدت ها موضوع اصلی شوخی های محافل و مجالس بود.

سر منشا اصطلاح ( باد آورده )



دوستان سر منشا اصطلاح ( باد آورده ) را بدانید :


در زمان سلطنت خسرو پرويز بين ايران و روم جنگ شد و در اين جنگ ايرانيها پيروز شدند و قسطنطنيه كه پايتخت روم بود بمحاصره ي ارتش ايران در آمد و سقوط آن نزديك شد .
مردم رم فردي را به نام هرقل به پادشاهي برگزيدند . هرقل چون پايتخت را در خطر مي ديد ، دستور داد كه خزائن جواهرت روم را در چهار كشتي بزرگ نهادند تا از راه دريا به اسكنديه منتقل سازند تا چنانچه پايتخت سقوط كند ،‌گنجينه ي روم بدست ايرانيان نيافتد .

اينكار را هم كردند . ولي كشتيها هنوز مقداري در مديترانه نرفته بودند كه ناگهان باد مخالف وزيد و چون كشتيها در آن زمان با باد حركت مي كردند ، هرچه ملاحان تلاش كردند نتوانستند كشتيها را به سمت اسكندريه حركت دهند و كشتي ها به سمت ساحل شرقي مديترانه كه در تصرف ايرانيان بود در آمد .
ايرانيان خوشحال شدند و خزائن را به تيسفون پايتخت ساساني فرستادند .

خسرو پرويز خوشحال شد و چون اين گنج در اثر تغيير مسير باد بدست ايرانيان افتاده بود خسرو پرويز آنرا ( گنج باد آورده ) نام نهاد .

از آنروز به بعد هرگاه ثروت و مالي بدون زحمت نصيب كسي شود ، آنرا بادآورده مي گويند .

۱۳۹۱ بهمن ۱۸, چهارشنبه

سپندارمذگان خجسته باد


دوستان گرامی و خوبم ما ایرانیان از 20 قرن قبل از میلاد روز عشق داشتیم

مهم نیست دیدگاه سیاسیو مذهبیت چیه
.
مهم اینه که فرزند سرزمین مقدس ایرانی
.
داریم به 25 بهمن روز ولنتاین نزدیک میشیم
.
اما یادمون نره
.
.
ولنتاین 3 قرن بعد از میلاد راه افتاد
.
ولی ما ایرانیان از 20 قرن قبل از میلاد روز عشق داشتیم که با نام سپندارمزد معروفه
.
.
بیاین با اطلاع رسانیامون از امسال به بعد بجای 25 بهمن; 29 بهمن روز سپندارمزد به عشقمون هدیه بدیم

زنده باد تمدن کهن ایران
روز سپندارمذگان - روز عشق گرامی باد 

حضور ۸۱۱ وام‌ واژه‌ ی پارسی در زبان انگلیسی


بر اساس تحقیقات پروفسور Alan S. Kaye استاد زبان و ادبیات انگلیسی دانشگاه ایالتی کالیفرنیا و تیم تحقیقاتیشان که در قالب
 مقاله ای تحت عنوان واژه های پارسی در زبان انگلیسی ( Persian loanwords in English ) منتشر گردیده است ۸۱۱
 وام‌ واژه‌ ی پارسی در زبان انگلیسی حضور دارد. خلاصه تحقیق مذکور را عزیزان می توانند در وبسایت دانشگاه کمبریج
 انگلستان از طریق آدرس زیر مشاهده بفرمایند :

http://journals.cambridge.org/action/displayAbstract?fromPage=online&aid=248015&fulltextType=RA&fileId=S0266078404004043

از دیگر آثار برجسته و تحقیقی پروفسور Alan S. Kaye که کاریست مشترک با پروفسور Garland Cannon می توان به

 کتاب ارزنده و ارزشمند The Persian Contributions to the ) English Language: An Historical
 Dictionary ) اشاره نمود . این کتاب ارزند که در برگیرنده اشتراکات زبان های پارسی و انگلیسی هست بعنوان منبعی معتبر
 و قابل مراجعه در دسترس همگان می باشد . دوستان و علاقمندان عزیز می توانند از طریق آدرس زیر کتاب مورد نظر رو به
 زبان انگلیسی مطالعه بفرمایند :

http://www.google.com.tr/books?hl=tr&lr&id=2iX3RXJnHCUC&oi=fnd&pg=PR7&dq=The+Persian+Contributions+to+the+English+Language%3A+An+Historical+Dictionary&ots=R5dvwajyyx&sig=3oQQ8ttsHxohqSZvW3rklPqhaFs&redir_esc=y#v=onepage&q&f=true


"گپ‌سبزو" نام راستین جزیره ابوموسی است


استاد جغرافياي سياسي دانشگاه تهران پيشنهاد کرد نام جزيره ابوموسي دوباره به نام اصلي پيشين آن يعني "گپ‌سبزو" (هميشه سرسبز) بازگردانده شود.

آفتاب: تغيير نام جزيره ابوموسي، با پيشنهاد وزارت كشور و به استناد تبصره 2 ماده 2 قانون تقسيمات كشوري مصوب آبان ماه 1316 قابل انجام است. 

پيش از حضور انگليسي‌ها در جزيره ابوموسي اين جزيره با نام «گپ سبزو» و تحت نظر حاکم بندر‌لنگه اداره مي‌شد، حدود 100 سال پيش، انگليسي‌ها به عنوان مبارزه با دزدان دريايي در اين جزيره پايگاه دريايي احداث کردند. 

به گفته دکتر زهرا پيشگاهي‌فرد؛ در آن زمان، بيشتر ساکنان اين جزيره ايراني بودند. با کنار آمدن انگليسي‌ها با دزدان دريايي، به‌تدريج قدرت‌هاي متجاوز محلي که همان دزدان دريايي سابق بودند و از حمايت انگليس‌ برخوردار بودند، مردم را تحت فشار و ظلم و ستم قرار مي‌دادند و ساکنان نسبتاً زياد ايراني جزيره «گپ سبزو» نيز به‌سبب همين تجاوزها به بندر لنگه پناه مي‌آوردند و از جمعيت آنان در جزيره کاسته مي‌شد، به طوري که در سال 1971 که انگليسي‌ها جزيره را ترک کردند تعداد ايرانيان به 500 نفر مي‌رسيد.

اين استاد دانشگاه مي‌افزايد: «شيخ خالدِ» ايراني، قبل از ورود انگليسي‌ها به جزيره «گپ سبزو» آن‌جا را اداره مي‌کرد و با ورود آنان جزيره را ترک و به بندر لنگه پناه آورد. برادر وي «شيخ صَفَر» که در زمان ترک جزيره توسط انگليسي‌ها آنجا را اداره مي‌کرد با حضور ارتش ايران به جزيره به استقبال آمده و گفت: «من از جانب خودم، ‌شيخ خالد و تمام ساکنان جزيره بيان مي‌کنم که ما 80 سال امانت‌داري کرديم و جزيره‌اي که جزء لايتجزاي ايران و متعلق به آن است را حفظ کرديم و اکنون پس از هشتاد سال آن را به شما مي‌سپاريم و ما دوباره پيوند خود را با سرزمين و ملت خودمان پيدا مي‌کنيم».

پيشگاهي‌فرد با بيان اينکه در اصطلاحات محلي مردم بندر لنگه، کُنگ و ساکنين سواحل و جزاير خليج فارس «گپ» به معناي بزرگ و «سبزو» به معناي هميشه سبز و خرم و با طراوات است و «گپ سبزو» به‌معناي جزيره و سرزمين بزرگ و هميشه سرسبز است؛ گفت: از آنجا که در گذشته محل‌ها با هويت افراد شناخته مي‌شد و هر حاکم يا خان يا کدخدا که به آبادي زميني مي‌پرداخت نام او بر آن سرزمين گذاشته مي‌شد و اسامي چون علي آباد، حسين‌آباد از آن جمله است. در برخي نقاط نيز از پيشوند بابا و بابو براي ناميدن محلي استفاده مي‌شد، مانند بابا امان، بابا سعيد، باباکوهي، بابوکان، بابونه و... نام جزيره گپ سبزو نيز به همين‌گونه به‌نام فرد تغيير يافت و ابتدا «باباموسي» نام گرفت و از آنجا که در زبان محلي واژه بابا «بابو» بيان مي‌شود اين جزيره نيز «بابوموسي» ناميده مي‌شد که بتدريج اين واژه به «بوموسي» و سرانجام «ابوموسي» تبديل شد.

به گزارش مشرق،وي در پايان تأکيد کرد: شايسته است که نام اصلي اين جزيره يعني «گپ سبزو» دوباره بر اين سرزمين گذاشته شود.

حلقه ی ازدواج ، یک رسم چند هزار ساله ی ایرانی

آیا می دانستید حلقه ای که امروزه در تمام دنیا هنگام ازدواج زن و شوهر به دست هم میکنند برگرفته از حلقه ی مهر در آئین

 میترائیسمِ ایران می باشد ؟


در آئین میترائیسم بارزترین نشانه ی میترا که ایزد بزرگ این آئین است ، حلقه ی مهر بوده که در بیشتر نقشهای بجا مانده از

 میترا در دست وی دیده میشود . حلقه ای که به وضوح آن را در دست فروهر نیز می بینید .

میترا ایزد مهر و محبت و پیمان بوده و بیشتر از سه هزار سال پیش کسانی که در ایران پیمان زناشویی می بستند آن را به نشانه

 ی پیروی از میترا به دست میکردند و با اینکار هم ارادت خود را به میترا نشان میدادند هم از او که ایزد مهر و پیمان است یاری

 میگرفتند تا همیشه بر سر پیمانی که می بندند استوار باشند چرا که میترا پیمان شکنان را دوست ندارد . 

امروز تمام دنیا بدون اینکه بدانند یکی از کهنترین رسمهای ایرانی متعلق به میترا را بجای می آورند و افسوس که حتی خود

 ایرانیها نیز از آن اطلاعی ندارند غیر از تعداد بسیار بسیار محدودی . 

به ایرانی بودن خود بیش از پیش افتخار کنید .

منابع : 

رازها و رمزهای آئین میترائیسم ( هاشم رضی ) اساطیر جهان ( رکس وارنر ) شناخت اساطیر ایران ( جان راسل هینلز ) تاریخ ادیان ( جان بی ناس ) رمز پردازی آتش ( ژان پیر بایار ) آئین میترا ( مارتین ورمارزن ) تاریخ تمدن ( قیصر و مسیح ، ویل دورانت

ما را چه شده ؟



* رستم را هرکول می خوانند!
* چشمان اسفندیار را پاشنه آشیل می گویند !
* رستم زاد را سزارین می گویند !
* به جای فردوسی از شکسپیر یاد می کنند !
*به جای آشنایی با عشاق ایرانی از رمئو و ژولیت یاد می کنند !
* جاده فرهنگها را جاده ابریشم می خوانند !
* دریای ایران را دریای عمان می نامند !
* جشن چهارشنبه سوری ما را آتش پرستی می خوانند !
* هنر های نمایشی ( تاتر و ... ) را که از ده هزار سال پیش در ایران رواج داشته را به یونان 2700 سال پیش نسبت می دهند !
* گرد بودن زمین را که در خدای نامه و شاهنامه به آن اشاره شده را به گالیله نسبت می دهند .
* اختراع الکتریسته را که مربوط به 2500 سال پیش در ایران بوده را به ادیسون نسبت می دهند .
* پدر شیمی را لاوازیه که 300 سال پیش می زیسته معرفی می کنند حال آنکه الکل را زکریای رازی در هزار سال پیش کشف نمود !
* به جای یاد کردن از فرزند رشید ایران نادر شاه افشار ، به ناپلئون شناسی خود می نازند .
* بجای ساختن فیلمهایی که غرور و عظمت ایران را نشان دهد قاجاریه ضعیف را به تصویر می کشند !
* میان رودان را بین النهرین می خوانند !

* حاضرند سریال های کره ایی و آمریکایی را هزاران بار پخش کنند اما حاضر نیستند روایت های باشکوه ایرانی را به تصویر بکشند .
* به جای استفاده از تاریخ شناسان ایرانی در نگارش های تاریخی از تاریخ کمبریج استفاده می کنند
* و ...
بسی جای تاسف دارد....


فروهر به کدام سو باید باشد ؟ چپ یا راست ؟


فروهر دست راستش معلوم و دست چپش نا پیداست و دست راست به سوی بالا و راست اشاره دارد در حقیقت به سوی خاور(شرق) که جایگاه بر آمدن خورشید است. 
اما... اگر در جایی قرار داشته باشد نگاره فروهر مثلا پارسه و یا آتشکده یزد که ساختمان به طوری جهت خاور( شرق) در چپ فروهر قرار گیرد آنگاه جهت خاور و بر آمدن خورشید بر سمت راست برتری می یابد و فروهر به سوی چپ ساخته می شود.
اماااااااااااااااااااااااااااااااااا.... این درباره نگاره های ثابت فروهر درسته که جهت خاوری و باختری یکسان دارند و در مورد عکس و یا هر نشان متحرک فروهر و یا گردنبد که شرق و غرب ندارند فقط فقط باید به سوی راست که از قبل از زرتشت (آیین میتراییسم) سمت خوشبختی و نیکی است درست شود. شوربختانه یکسری افراد بی خرد چه از عمد و چه از غیر عمد دارن گردنبند به سوی چپ فروهر را گسترش می دهند.
آتشکده یزد